Памятники зодчества Вечного города
Обновлено 30.11.1999 00:00 16.08.2010 05:12
В архитектурных композициях римских терм Каракаллы, Диоклетиана и др. с наивысшей силой проявился гений древних римских зодчих. Памятники зодчества Вечного города раскрывают сложную жизнь рабовладельческого государства, раздираемого классовыми противоречиями, которые в конце концов привели древнюю цивилизацию к гибели. Ожесточенный характер носила и идеологическая борьба. Наряду с язычеством в античном Риме существовало множество религиозных течений и сект, в том числе все более крепнувшее христианство, которое выступало сначала как религия рабов и вольноотпущенных, бедняков и бесправных, покоренных или рассеянных Римом народов. В первые три века нашей эры, боясь жестоких преследований язычников, христиане ютились в подполье.
Для молитвенных собраний они приспосабливали старые каменоломни, развивая подземную сеть коридоров и помещений — катакомб. Сейчас в Риме известно несколько таких катакомб, которые под городом и его окрестностями простираются на сотни километров. Утверждают, что длина уже известных катакомб Рима, расположенных местами в три, четыре и даже пять ярусов, превосходит расстояние от северной границы Италии до южной оконечности Апеннинского полуострова. При исследовании и расчистке катакомб найдено огромное количество погребений, различных художественных произведений (фресок, саркофагов, ваз и пр.). Что можно было вынести, то поместили в Ватикан, где имеется специальный Священный музей.
Доступны для обозрения уже давно открытые катакомбы Калиста и Себастьяна в начале Аппиевой дороги. Здесь же поблизости около 100 лет тому назад были обнаружены катакомбы св. Домитилло с входом через подземелье одноименной христианской базилики 359 года. Воздух в катакомбах — сухой и чистый. Здесь находятся росписи первых четырех веков нашей эры с изображениями ранних символов христианства.




